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Mostrando entradas de marzo, 2010

¿Voluntad?

. . Había una vez un imán y en el vecindario vivían unas limaduras de acero. Un día, a dos limaduras se les ocurrió bruscamente visitar al imán y empezaron a hablar de lo agradable que sería esta visita. Otras limaduras cercanas sorprendieron la conversación y las embargó el mismo deseo. Se agregaron otras y al fin todas las limaduras empezaron a discutir el asunto y gradualmente el vago deseo se transformó en impulso. ¿Por qué no ir hoy?, dijeron algunas, pero otras opinaron que sería mejor esperar hasta el día siguiente. Mientras tanto, sin advertirlo, habían ido acercándose al imán, que estaba muy tranquilo, como si no se diera cuenta de nada. . Así prosiguieron discutiendo, siempre acercándose al imán, y cuanto más hablaban, más fuerte era el impulso, hasta que las más impacientes declararon que irían ese mismo día, hicieran lo que hicieran las otras. Se oyó decir a algunas que su deber era visitar al imán y que hacía ya tiempo que le debían esa visita. Mientras hablaban, seguían inco…

Ser y Tiempo

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H: Octava letra del alfabeto, en nuestra lengua por lo general queda en silencio, no siempre lo hace, pero para ser escuchada ha de abrocharse a otra letra.

a: Primera letra del alfabeto. En francés es la letra inicial de autre, otro. En psicoanálisis es un invento de Lacan que designa el enchufamiento orgánico al torrente del lenguaje a través de la mirada, el pecho, la voz y las heces; ubicación espacio-temporal que determina nuestra in-clusión al universo de las palabras, marcando un destino, tejiendo el lienzo en el que se traza el Fantasma.

Siendo: Gerundio, forma im-personal del verbo Ser. Grafía que denota lo pretérito o lo simultáneo, jamás extensivo al futuro. Verbo y carne, Siendo. .
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Al presente siempre llegamos tarde. Al futuro lo pro-yectamos desde lo destinado. Nosotros, en tanto criaturas del lenguaje, nos estamos HaSiendo.
. CORTA-ZIANDO:Javier Quinterohttp://corta-ziando.blogspot.com
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ABRIGO

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. para hacer un abrigo de piel se necesitan 120 crías . . . . .

Petrificada

Amelia Earnshawe colocó las rebanadas de pan integral en el tostador y presionó la palanca. Ajustó el temporizador para que quedaran bien tostadas, justo como le gustaban a George. Amelia las prefería sólo levemente tostadas. Es más, prefería el pan blanco, pese a que no tuviera tantas vitaminas. Llevaba diez años sin probar el pan blanco.

Sentado a la mesa del desayuno, George leía el periódico. No levantó la vista. Nunca levantaba la vista.

«Le odio», pensó ella, y el simple hecho de ser capaz de expresarlo con palabras la sorprendió. Mentalmente, lo repitió de nuevo: «Le odio». Era como una canción. «Le odio por sus tostadas, y por su cabeza de calvo, y por el modo en que persigue a las jovencitas de la oficina (chicas recién salidas del instituto que se ríen de él a sus espaldas), y por cómo me ningunea cuando no le apetece estar conmigo, y por ese “¿Qué dices, mi amor?” que me suelta cuando le hago una pregunta sencilla, como si ya no recordara ni cómo me llamo. Como si no recordar…

Desnudez

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Amo tu desnudez
porque desnuda me bebes con los poros,
como hace el agua cuando entre sus paredes me sumerjo.
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Tu desnudez derriba con su calor los límites,
me abre todas las puertas para que te adivine,
me toma de la mano como un niño perdido
que en ti dejara quietas su edad y sus preguntas.
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Tu piel dulce y salobre que respiro y que sorbo
pasa a ser mi universo, el credo que me nutre;
la aromática lámpara que alzo estando ciego
cuando junto a las sombras los deseos me ladran.
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Cuando te me desnudas con los ojos cerrados
cabes en una copa vecina de mi lengua,
cabes entre mis manos como el pan necesario,
cabes bajo mi cuerpo más cabal que su sombra.
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El día en que te mueras te enterraré desnuda
para que limpio sea tu reparto en la tierra,
para poder besarte la piel en los caminos,
trenzarte en cada río los cabellos dispersos.
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El día en que te mueras te enterraré desnuda,
como cuando naciste de nuevo entre mis piernas.
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ROQUE DALTON GARCÌA
San Salvador, 1935 - 1975
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El Riesgo de Decir "NO"

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Sabemos que todo nacimiento -para el Sujeto- implica Castrar a la Madre. .
La Madre, que funda al Padre, privará (de goce) a su producto para volver a girar su mirada -su deseo- hacia otro significante, y esto en nombre del Amor: del amor por un Padre, hacia un Padre y hacia un Hijo. .
Escuchamos a Lacan; en la clase del 16 de Junio de 1971: "Lo que es nombrado PADRE, si es un nombre, él, que tiene una eficacia, es precisamente porque alguien se levante para responder."-Sabemos quièn es ese Alguien. La Metáfora Paterna, aquì, sustituye un significante por otro. . .
Un Padre -vìa Metáfora- tambièn construye a un Hijo. Ambos Padres, a decir verdad. La Pareja Parental, vía la Angustia (que es una manera de posicionarse ante la Castraciòn), remite ipso facto al sìntoma del Niño. Nuestra clínica -y no sòlo con niños- nos enseña que si una pareja no marcha; el Hijo construye un síntoma inmediatamente. A decir verdad, siguiendo la tesis de Robert Lêvy, el Niño es sinthome de sus Padres;…

Lo Icc = Pensar con Palabras

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La cuestión que el inconsciente les plantea es un problema que toca el punto más sensible de la naturaleza del lenguaje, esto es la cuestión del sujeto. (...) El sujeto no puede ser siempre identificado con lo que los lingüistas denominan el shifter. .
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Lo que la naturaleza del inconsciente nos presenta es, en pocas palabras, que algo siempre piensa. Freud nos enseñó que el inconsciente es sobre todo pensamientos y aquello que piensa está barrado de la conciencia. Esta barra tiene muchas aplicaciones, muchas posibilidades respecto del significado. La primera de ellas es que se trata realmente de una barrera, una barrera la cual es necesario saltar o atravesar. Esto es importante porque si no enfatizo esta barrera todo está bien para Uds. Como decimos en francés, ça vous arrange ya que si algo piensa en el piso de abajo o en el subsuelo las cosas se tornan simples, el pensamiento está siempre allí y todo lo que uno necesita es un poquito de conciencia acerca del pensamiento que el s…

Praxis de la Charlatanería

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Lo que tengo que decirles, voy a decírselos, es que el psicoanálisis debe ser tomado en serio, aún cuando no sea una ciencia. Porque lo enojoso, como lo ha mostrado sobreabundantemente un llamado Karl Popper, es que no es una ciencia porque es irrefutable. Es una práctica que, dure lo que dure, es una práctica de charlatanería (bavardage). Ninguna charlatanería carece de riesgos. Ya la palabra charlatanería implica algo. Lo que implica está suficientemente dicho por la palabra charlatanería, lo que quiere decir que no hay más que frases, es decir lo que se llama "las proposiciones" que implican consecuencias, las palabras también. La charlatanería lleva la palabra al rango de babear (baver) o de espurrear (postillones), la reduce a la suerte de salpicadura (éclaboussement) que resulta de eso. Bien. Eso no impide que el análisis tenga consecuencias, él dice algo. ¿Qué es lo que quiere decir "decir"? "Decir" tiene algo que ver con el tiempo. La ausen…

El lenguaje es inexorable...

. . . ... El lenguaje de nuestros días se presta a una confusión, desconoce una verdad que dijo hace varios siglos aquel gran filósofo holandés, Baruch Spinoza: “La esencia del hombre es el deseo”. También lo dijo, a su manera, el poeta y pintor inglés William Blake: “El que no realiza su deseo, engendra peste”. Una peste que hasta es literal, no sólo metafórica, pues arruina el funcionamiento del cuerpo. Son ejemplos de que nuestro cuerpo no es reductible ni a un monismo mecanicista, como el que nos proponía La Mettrie en El hombre máquina –el ser humano no es reductible a un conjunto de órganos que funcionan–, ni tampoco se trata de un dualismo que, como en la época de Platón, podía formularse con un cuerpo y un alma. No se trata de un paralelismo cuerpo-espíritu, sino de tres dimensiones, como en la propuesta trinitaria. Se anudan tres registros: el registro simbólico atañe al lenguaje, al hecho de ser el único viviente capaz de enhebrar chistes o de elevar plegarias; se anuda a su ve…

El Espejo

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BROTHERS (HERMANOS)

Dir.: Jim Sheridan / Guión: David Benioff
Basado en la película homónima escrita por Susanne Bier y Anders Thomas Jensen
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“No sé quién dijo “Sólo los muertos ven el final de la guerra”… Yo vi el final de la guerra. La pregunta es: ¿Podré volver a vivir?”
-Sam; protagonista de Brothers.


Es una pena que lo comercial empañe por lo general el resto de una obra. Este film es presentado como una historia triangular de dos hermanos y una misma mujer. Nada más lejos que eso. En todo caso, ese es un tema secundario. El film que de J. Sheridan es una remake de la versión danesa: ambas no son más que una re-memoración del Homérico y épico poema La Odisea.
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Desde la primer escena HERMANOS presenta inmediatamente el conflicto central de la obra: el desajuste, la con-moción, que una guerra puede causar en el seno familiar; y no sólo una guerra social a la que es llamado un ciudadano, sino una guerra de lazos familiares entre los cuales encontramos, como eje, a un Padre con sus dos…

¿Qué es un Padre?

. . . . . Gobierno Ciudad Autònoma de Buenos Aires
Consejo de Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes
REGISTRO ÚNICO de ASPIRANTES a GUARDA con FINES ADOPTIVOS
- R. U. A. G. A. - . .
CHARLA:
¿Qué es un Padre?
invitado: Marcelo Augusto Pérez
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ABRIL 13 - 2010 / 12:00 hs . . - Un Padre es básicamente un Atributo: es decir, un Título. Ese Título no es, de ningún modo, otorgado a partir de la cuestión genitiva. El Hombre no es Padre por tener Hijos. (A diferencia de la Madre que sí es Madre por ecuacionar la fórmula freudiana NIÑO=FALO. Es decir que toda Madre es fálica por definición y esto no es lo mismo que decir que la Mujer lo es.) El Título, el Significante, de Padre lo otorga la Madre. Es decir, la Mujer de ese Hombre. No hace mucho un analizante enunciò: "Si lo único que puedo decir de mi vida es que fui padre y que soy padre porque tengo dos hijos; pobre de mi..." - Enunciaciòn que permite leer -entre otras cosas- la cuestión en juego cuando el Hombre genitivo no siente que fue otorgado e…

(Mi) enemigo (el) YO

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"Un golpe a tu enemigo es un golpe a ti mismo"
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2 ENCUENTROS .
9 y 16 .
abril /2010 .
19:00 hs
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"El YO es la enfermedad mental del hombre."
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J. Lacan
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"La verdadera locura es el delirio de infatuación."
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G. W. Hegel
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"Que el sujeto acabe por creer en el YO es, como tal, una locura.”
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J. Lacan
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Cuerpo - Muerte - Pulsión - Síntoma

. . . El cuerpo es aún introducido por Lacan en tanto que falo, es decir en tanto que parte significantizada, es decir, mortificada. El cuerpo es introducido profundamente del lado de $.
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El cuerpo es introducido en tanto pulsión, sin duda, en Lacan; pero la pulsión está hecha al comienzo equivalente a una demanda donde el sujeto se desvanece y la pulsión está hecha equivalente a una articulación significante.
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El cuerpo es también introducido por el lado de sus objetos parciales, pero en la época justamente de "La dirección de la cura..." y del Seminario "Las formaciones del inconsciente", los objetos son objetos significantes de la demanda: el objeto oral, el objeto anal. Los objetos pulsionales son introducidos como objetos significantes de la demanda. . .
Un poco más tarde, el cuerpo es introducido siempre en tanto mortificado por el significante, con la excepción de los restos. Ahí Lacan puede poner su objeto a. Pero el mismo objeto a, es el objeto en tanto resto que…

Enfermedad como Significante

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. . . Al que arrastra una dolencia durante mucho tiempo
nunca podremos tomarlo por veleidoso.
En cierto modo, se ha realizado.
Cualquier enfermedad es un título. . . .
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Cualquier acto de valor es obra de un desequilibrado.
Los animales, normales por definición, siempre son cobardes,
excepto cuando se saben más fuertes,
lo cual es una pura cobardía.
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Emile CioranEsbozos de vértigo
Desgarradura.
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Hacia el Padre-del-Nombre

. . . "La muerte del padre es todo aquello de lo que se ocupa el psicoanàlisis. El mito freudiano de Tòtem y Tabú es el de mostrar la equivalencia entre goce y el padre muerto. Que el Padre Muerto sea el goce es el signo de lo imposible. En su tope lògico, lo Real surge de lo que de lo Simbòlico se enuncia imposible. El Padre Muerto es el padre de lo Real imposible. (...) La castración quiere decir que el padre no sabe nada de la verdad." . . . JACQUES LACAN Seminario 17 El envés del Psicoanálisis Clase del 9 - ABR - 1970 . Dibujo: http://javiertermenon.blogspot.com/ . .

Amantes

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Miedo a perderse ambos
vivir uno sin otro:
miedo a estar alejados
en el viento en la niebla
en los pasos del día
en la luz del relámpago
en cualquier parte. Miedo
que les hace abrazarse
unirse en este aire
que ahora juntos respiran.
Y se buscan y buscan
esa flor instantánea
que cuando se consigue
se deshace en un soplo
y hay que ir a encontrar otras
en el jardín umbrío.
Miedo; bendito miedo
que propicia el deseo
la agonía y el rapto
de los que mueren juntos
y resucitan luego.
.José Agustín GoytisoloBarcelona: 1928 - 1999
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¿Què es un Padre?

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. . Gobierno Ciudad Autònoma de Buenos Aires Consejo de Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes REGISTRO ÚNICO de ASPIRANTES a GUARDA con FINES ADOPTIVOS - R. U. A. G. A. - CHARLA: ¿Qué es un Padre? invitado:Marcelo Augusto Pérez . ABRIL 13 - 2010 / 12:00 hs ..
De un Padre es imposible liberarse; re-nacerá en los síntomas: fobias, manías, impotencias, frigidez, eyaculación precoz, obsesiones cotidianas... La casuìstica clínica demuestra que tambièn asoma en los fallidos y brota en los sueños... Por eso decimos "lamentablemente los padres siempre tienen razón..."
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Atrevesar esa axiomática es el desafío de todo sujeto en análisis... Darle la razón al Padre implica que el Sujeto se disfrace con su YO creyéndose que ha superado esa instancia. Se mienta -el YO es engañoso- creyendo que "muerto el perro se acabó la rabia". Lacan: "De un Padre puede prescindirse a condición de servirse de èl..." Servirse no es lo mismo que Usarlo. Servirse implica renunciar a los caprich…

El YO: "Enemigo" del Sujeto

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. "Un golpe a tu enemigo es un golpe a ti mismo" . 2ENCUENTROS 9 y 16 abril /2010 19:00 hs - - "El YO es la enfermedad mental del hombre." . J. Lacan . "La verdadera locura es el delirio de infatuación."
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G. W. Hegel
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"Que el sujeto acabe por creer en el YO es, como tal, una locura.”
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J. Lacan .

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afiche:www.jechu.com.ar


Hablar en Psicoanálisis

.. - Un enunciado tiene tres registros: uno llamado de la designación, otro el de la manifestación (...) y otro de la significaciòn. (...) La significación sería del orden del razonamiento. (...) El psicoanàlisis no cumple con esto (...) En el nivel de la designación, si un tipo viene y dice que su mujer le envenena la comida, nosotros no mandamos un detective para ver si es verdadero o falso. No nos ocupamos del valor designativo de su enunciado, le decimos: "¿Y desde cuàndo esto ocurre?", y èl dirà "Yo me di cuenta hace cuatro dìas". "¿Y cómo es que se diò cuenta?" (...) Entonces sabremos algo de èl en relación al otro femenino que es quien lo quiere envenenar. . .
Supongamos que dice que ama tanto a su mujer que ha decidido asesinarla; no le decimos: "¡Pero eso es absurdo!" Quiere decir que tampoco ahi cumplimos con esto que se llama coherencia, no le decimos: "¡Sea coherente!", le decimos: "Diga lo que se le ocurra". . (...) . Sup…

Cuerpo y Psicoanálisis

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- Te noto triste...
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- Sí, porque tengo algo y me voy a morir...
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- ¿Què tienes?
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- Cáncer
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- Ah... Yo tambièn tengo algo y me voy a morir...
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- ¿Y tú, què tienes?
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- Un cuerpo
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Del Film: Mi vida sin mi
Dir. y Guión: Isabel Coixet
Producción: P. Almodóvar España, 2003.- . .
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El arte del médico consiste en entretener al paciente mientras la naturaleza lo cura. . Voltaire . . El cuerpo es un regalo del lenguaje. . J.Lacan . .

Tres Cuerpos - Tres Almas

. . “Mi primera actuación en público fue un día en el que yo me di cuenta de que no había dinero para alimentarnos. Yo no tendría más de once años. Tomé mi guitarra y junto con mis hermanos salí a cantar al pueblo provista con una canasta…
Años después en L´Escale y en el Festival Internacional de Folklore celebrado en la Sorbonne salí sola al escenario y sentí un murmullo de desaprobación… Yo estaba asustada y me sentía muy pequeña. Sonó la guitarra y hubo un silencio inmediato.
Tuve que cantar siete veces… Pero no era a mí a quien aplaudían, porque cuando se canta la canción chilena es a Chile a quien se aplaude..." . Violeta Parra ( fragmento espectáculo ) . .
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"Chabuca Eladia y Violeta"
Armado e Interpretado por Miriam Martino Teatro El Bùho VIE - SAB 21.00hs MARZO - 2010 Buenos Aires . .

Poeta por Maldición

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. . Por mi parte soy o creo ser duro de nariz,
mínimo de ojos, escaso de pelos en la cabeza,
creciente de abdomen, largo de piernas,
ancho de suelas, amarillo de tez,
generoso de amores, imposible de cálculos,
confuso de palabras, tierno de manos,
lento de andar, inoxidable de corazón,
aficionado a las estrellas, mareas, maremotos,
admirador de escarabajos, caminante de arenas,
torpe de instituciones, chileno a perpetuidad,
amigo de mis amigos, mudo de enemigos,
entrometido entre pájaros, maleducado en casa,
tímido en los salones, arrepentido sin objeto,
horrendo administrador, navegante de boca
y yerbatero de la tinta, discreto entre los animales,
afortunado de nubarrones, investigador de mercados,
oscuro en las bibliotecas, melancólico en las cordilleras,
incansable en los bosques, lentísimo de contestaciones,
ocurrente años después, vulgar durante todo el año,
resplandeciente con mi cuaderno, monumental de apetito,
tigre para dormir, sosegado en la alegría,
inspector del cielo nocturno, trabajador invis…

V o l a r

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. Hervé Joncour siguió por días conduciendo una vida retirada, dejándose ver poco en el pueblo y pasando el tiempo trabajando en su proyecto del parque que tarde o temprano
construiría. Llenaba hojas y hojas de diseños extraños, que parecìan máquinas. . .Una tarde Hélène le preguntó:
-¿Qué son?
-Es una jaula.
-¿Una jaula?
-Sí.
-¿Y para qué sirve?
Hervé Joncour tenía los ojos fijos en aquellos dibujos.
-Tú la llenas de pájaros, todo lo que puedas; después, un día que te suceda algo feliz,
la abres de par en par y los miras volar afuera.
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Alessandro Baricco; Seda.
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Cuerpo y Psicoanálisis

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> Cuerpo que necesita construirse a partir del Otro del Lenguaje> Cuerpo enterrado en tumbas:O.Masotta: "En cada tumba hay un espejo escondido"> Cuerpo prohibido, Cuerpo rojo de vergüenza..> Cuerpo que sólo puede alcanzar el goce con objetos especìficos:Aquella histérica que sólo podía tener orgasmos si se masturbaba con una botella de champagne; pero no cualquiera: Don Perignon.> Cuerpo & Enfermedad: Datos de la Cultura. Lacan: "El animal -logrado- no enferma."> Cuerpo que Enferma porque -justamente- es cultural:Hegel: "El hombre, ese animal enfermo"Lacan: "Somos débiles mentales"> Cuerpo & Enfermedad: PRISIONES del SUJETO...afiche:www.jechu.com.ar..

La Captura del Sujeto por el Otro

. . Lacan (...) trae otra fàbula a modo de imagen, dice: el YO es la intrincación de un paralítico y un ciego, en este doble nivel: al YO concibámoslo como siendo por una parte un paralítico, lo que tiene que ver con la insuficiencia, la imposibilidad de movimiento, de sostén, un paralítico que no puede moverse sino con torpeza, incoordinación. Este paralítico nos remite a la experiencia del niño antes de experimentar el Estadio del Espejo; que se mueve torpemente, que no tiene una imagen unificada; es una metáfora de lo que es un bebè, queremos a nuestros bebés y nunca se nos ocurriò pensar que un bebè es un paralítico. (...) Por otro parte, la otra mitad de la imagen del YO es ciega, no se ve más que a sì misma. Esta ciega es la que conduce a este paralítico. (...) Trae otra imagen: la de la serpiente y el pàjaro para subrayar la cuestiòn de fascinaciòn que hay en la constituciòn del YO, la constituciòn del YO tiene un elemento de fascinaciòn. Tiene que ver con la mirada del Otro, la …

Alicia

. . . -Por cierto, se fue por... allí. -¿Quién se fue por allí? -El conejo blanco. -¿De veras? -¿De veras qué? -Qué se fue por allí. -¿Quién se fue por allí? -El conejo blanco! -¿Qué conejo blanco? . .
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¿También hoy es tu no-cumpleaños?... ¡Qué pequeño es el mundo!
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—¡Feeeeeeliz! ¡Feliz no cumpleaños! —¿A mi? —!A tí! ¡Feeeeliz feliz no cumpleaños! —¿A tí? ¡A mí! . . Sacerdote Charles Lutwidge Dodgson -Lewis Carroll- 1832 - 1898 Alicia en el País de las Maravillas .

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