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Mostrando entradas de febrero, 2011

Realidad Cuántica e Inconsciente Lacaniano

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. Inconsciente Ètico y Realidad Cuántica . Justamente porque el Psicoanálisis no es una ciencia y porque la física cuàntica -que suele ser un delirio para los mismos físicos clásicos- toma su corporalidad a partir de la presencia del observador; podemos estar tranquilos y seguir a Lacan cuando nos repite una y mil veces que lo Inconsciente SOLAMENTE existe bajo transferencia: es decir, con la presencia del Analista.  De allí que el psicoanálisis se aparta de la medicina y de toda psicologìa que pretende ontologizar al Sujeto o antropologizar a los inconsciente. 

Que lo inconsciente exista solamente en quien se analiza, quiere decir que el psicoanálisis SOLO puede escuchar al Sujeto que está frente al Analista, independientemente de rótulos, nosografìas, manuales y demandas institucionales.  También por eso en un Control con otro Analista, se supervisa el real del Analista, es decir: a quien se está escuchando; aún aunque el contexto se lleve a cabo para "el caso X". 

Qu…

Psicoanálisis, Psicofármacos y Transferencia

- - - - - - - . En tanto analistas, no podemos dejar de considerar, tal como proponía Freud en contraposición a la psiquiatría, las variaciones diagnósticas que se producen a partir de la intervención analítica.
En algunos pasajes de la correspondencia que Freud mantuviera con O. Pfister, se destaca su preocupación por el diagnóstico, pero, claro está, desde una nueva perspectiva —me refiero a la psicoanalítica— que le llevará a decir que tiene que dejar el problema médico del diagnóstico para dirigirse al material vivo de la transferencia.
Ese abandono de la posición médica, no sólo respecto del diagnóstico-pronóstico, sino también en la apreciación de las inhibiciones, los síntomas o la angustia, implica de parte de Freud, el reconocimiento de una incompatibilidad epistémica entre el determinismo causa-efecto propio de las ciencias biológicas y médicas, y el concepto de causalidad psíquica. Este determinismo causa-efecto que anida “pertinentemente” en las ciencias biológicas, cuando se infilt…

Deseo, Angustia, Psicosis

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Hola Marcelo. Mi nombre es José Luis y soy de Cartagena, Colombia. He tenido acercamiento al psicoanálisis en Barranquilla, ya que aquí es muy pobre el campo freudiano. Quería preguntarte qué opinión tienes como analista de la cuestión del deseo en la psicosis. He escuchado mucho sobre este tema y la verdad me resulta chocante escuchar que el psicótico no tiene deseo ni se angustia. Muchísimas gracias por tus aportes y un cálido abrazo! . - Hola José Luis. Gracias por tu correo. Me hacen esta pregunta permanentemente. Parece que es un tópico conflictivo entre colegas. Siempre digo por qué no se piensa con el sentido común: ¿cuándo el psicótico se brota –rompe vidrios, mueve camas, se baña con la ropa puesta, incendia sus cosas, etc.- todo eso: no es angustia? ¿El psicótico no llora? ¿El psicótico no es un sujeto del lenguaje? Por otro lado, el neurótico ¿no forcluye? ¿Cómo se llama el caso analizado por Freud conocido como el Hombre de los Lobos y en donde hay forclusión y aluc…

Rótulos (vs) Verdad

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¿Qué (cosa) es un neurótico?

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Entender qué (cosa) es un neurótico, implica también poder inferir algunas otras cuestiones:
¿Qué debe saber el Analista? ¿Cómo sostener la Cura? ¿Qué demanda y de qué se queja el Sujeto?
La charla pretende abordar -en el marco de los conceptos del corpus freudolacaniano- la travesía que se juega en la praxis clínica a partir de que la pulsión golpea a las puertas del analista. 
En base a esta focalización, también aproximarnos al comienzo de un análisis que -en definitiva- va a ser la brújula para pensar un final.
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Enfermedad & Política

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Recibo hoy un mail de un colega y lo comparto para que no olvidemos que transitar el Siglo XXI puede no ser garantía de que ciertos pensamientos personales y sociales sirvan aún como justificativo para inventar nomenclaturas diagnósticas y para seguir pensando que la enfermedad, cultural por excelencia, es también un tema político.  Gracias Sebastián Minuet. .

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Drapetomanía:


Se conoce por drapetomanía (del griego δραπετης (drapetes, "fugitivo [esclavo]") + μανια (mania, "locura") a la supuesta enfermedad que padecerían los esclavos negros del siglo XIX, consistente en unas "ansias de libertad" o expresión de sentimientos en contra de la esclavitud. Fue acuñada en 1851 por el médico Samuel A. Cartwright, perteneciente a la Louisiana Medical Association.
Se trata, pues, de un caso de racismo científico, típico de épocas donde se aceptan presupuestos sociales sin base empírica demostrable (tal y como ocurrió con la inclusión de la homosexualidad como una …

La mirada de los otros...

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Tony -Hijo de Val- (Mark Webber)
¿Qué tienes? ¿Estás ciego?
Val Waxman(Woody Allen)
Sí.
Tony
¿Psicosomático?
Val
¿Cómo lo sabes?
Tony
Nunca te enfermas de algo real... Ven, te llevaré al sillón... Por aquì...
Val
No me preguntes porqué estoy acá.
Tony
No te lo pregunté.
Val
¿¡Es qué no tienes curiosidad!? ¡Después de tantos años!
Tony
¿Qué? ¿Me vas a desheredar?
Val
No.  Estoy acá por otra razón.  Quiero que seamos amigos.
Tony
Yo nunca me enojé contigo.
Val
¿¡Cómo puedes decir eso!? ¡Me empujaste por la escalera!
Tony
¡Estaba drogado! En aquella época me picaba; me metía drogra, tomaba ácido... Peyote.
Val
¿Y quién te indujo a las drogras?
Tony
Tú.  Tú tomabas tranquilizantes y estimulantes.
Val
¡Eso es diferente!  Es de gente elegante.  ¡Tomar marihuena es de locos!

Escena del film de Woody Allen Hollywood endings -EE.UU, 2002- -Final hollywoodense- -La mirada de los otros- . . .

Huella Mnémica - Pulsión

. . . . . . . De:http://www.youtube.com/user/QkTruth Ref.:huella mnémica
Tengo una duda respecto a este termino, puesto que muchos psicólogos lo utilizan en ejemplos como este: "El día de ayer paseaba con unos amigos por una calle "x" pero en cierto momento note que una amiga mía tenia el mismo perfume que mi ex novia , entonces la huella nmémica que se había formado en mí , se activo"; es decir que todas esas emociones relacionadas al tema volvieron a ser conscientes en base a dicho perfume que se inscribió en mi memoria anteriormente. Luego revisando en el diccionario de psicoanálisis de Jean Laplanche -invadido quizás por la duda- encuentro lo siguiente: "Freud tiende incluso a negar a las huellas mnémicas toda cualidad sensorial : " cuando los recuerdos vuelven a ser conscientes , no comportan cualidad sensorial , o muy poca en comparación con las percepciones"
¿Qué quiere decir que se niegue la cualidad sensorial de las huellas mnémicas? Lo que entiendo seg…

Adicciones, goce autoerótico...

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Las adicciones, cuando se configuran como una posición subjetiva, es decir cuando es algo más que el consumo transitorio, incluso el continuado, se sostienen en el logro de un goce autoerótico que enarbola el rechazo de lo discursivo, enfatizando la rigidez del “muro” entre palabra y goce. (…)
Muchas propuestas terapéuticas de las adicciones promueven una intervención que está lejos de la temática de la castración y se acercan mucho más a la del destete, una privación que no fue o se produjo a medias. Tentativa que no puede reconocer la diferencia entre la relación del sujeto con el objeto oral, esa especie del a, al que el fantasma da soporte y vestidura, de la angustia por el agotamiento del pecho o de la falta materna que refiere a la relación con el Otro materno, como ocurre tanto en los adictos como en las anorexias y bulímicas. Destete que pretende introducir en esa modalidad de goce una “necesidad de discurso” para que emerja de allí un sujeto, o en la inhibición necesaria…

Las Manos

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A Juan Fariña;
titular cátedra Ética y Derechos Humanos; Fac. Psicología, U.B.A.

Estimado Marcelo:

Nuevamente nos ponemos en contacto para agradecerte por el bello texto sobre “Las manos”. Estamos preparando un volumen para la Enciclopedia UNESCO de Etica y Cine y creo que tu trabajo puede ser interesante para su consideración en la entrada de “Espiritualidad”. Pedimos por lo tanto autorización para traducirlo al inglés y así darlo a conocer a un público más amplio. Gracias una vez más por la valiosa contribución que significa este escrito. Muchos saludos,

Prof. Juan Jorge Michel Fariña, UBA

Las Manos; Alejandro Doria, Argentina, 2006.

¿El “milagro” está en las manos?

La última creación de Alejandro Doria lleva un título sugestivo. Desde el psicoanálisis podríamos comenzar a cuestionar qué es lo que cura. Sin pretender hacer aquí una epistemología freudiana; deberíamos por comenzar recordando que S.Freud acredita, entre sus primeros artículos, uno cuyo título también es sugestivo: …

Amor, Frustración, Goce

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. . . . . . . . La frustración de amor es la que abre el acceso a la realidad simbólica, precisamente en tanto se funda en la anulación del goce del objeto. La frustración de goce, en cambio, deja al sujeto preso de la agresividad imaginaria con el semejante. "Hay una diferencia radical entre, por una parte, el don como signo de amor, que apunta radicalmente a algo distinto, un más allá, el amor de la madre, y por otra el objeto, sea cual sea, que viene a satisfacer la necesidad del niño" (57). Es la frustración de amor la que está "en sí misma preñada de todas las relaciones intersubjetivas que a continuación podrán constituirse" (58).
El objeto de amor no es un objeto total sino el objeto primordial que como agente simbólico muta a agente real constituyéndose en un poder en lo real que brinda objetos que son dones de esa potencia. Esto implica, no obstante, un Otro que aún responde según su capricho (la característica propia del don es su posibilidad de ser revocado, anu…

Deseo en la Psicosis

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De: Gisela Ramirez Zeron gizy_26@hotmail.com Asunto: pregunta Para: psicocorreo@yahoo.com.ar Fecha: miércoles, 2 de febrero de 2011, 18:40

Hola Marcelo, Mi nombre es Gisela, estudiante de psicoanálisis lacaniano en México. El motivo de mi correo es hacer una pregunta con respecto al deseo, el deseo en la psicosis. Si bien se habla de un sujeto de la psicosis, podríamos hablar de la existencia del deseo en la psicosis? Muchas gracias! Espero tu respuesta. Gisela. . . . .
Hola Gisela:
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Hay un posteo en mi Blog que te anexo en donde me preguntan algo parecido y allí respondo: http://psicocorreo.blogspot.com/2010/09/el-psicotico-y-su-deseo.html
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Hay que recordar -como siempre ocurre a partir de la lectura que Lacan hace de Freud- que ningún concepto psicoanalítico se desvincula del marco del Artificio / Dispositivo del Análisis; por tanto no hay inconsciente para quien no está frente a una analista: esto Lacan lo ha repetido muchìsimas veces... Entonces, con respecto al deseo, el deseo ES…

Saber...

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. "Lo que sabemos es una gota de agua; lo que ignoramos es el océano." . Isaac Newton . . "No soy tan joven como para saberlo todo." . Oscar Wilde . . ARTE:Pablo Bernasconi http://www.pbernasconi.com.ar/ . . . .