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Mostrando entradas de diciembre, 2012

Arte / Dibujo

Alejandro Firszt Argentina www.alefirszt.com.ar


Arte / Escultura

Con Maura estudiamos y nos recibimos juntos de psicólogos... La vida, que suele ser más piadosa que uno mismo, nos ha dado alguna sabiduría para que nos dediquemos a lo que quizás haya sido marcado para nuestra sensibilidad: porque no se trata de ser ni demasiado estudiosa ni demasiado altruísta, como quizás pensó Maura alguna vez al querer volcarse a la psicología... Se trata, creo, de un problema de destino.
Quizás por eso pudo ella hoy encontrarse con lo que seguramente siempre estuvo en la arcilla de su corazón.

Gracias Maura por brindarnos tu arte. MAP




"...lo crucial de la muestra de Maura es que pone en obra un relato del mito del amor: esa búsqueda incesante de dos que tienen la ilusión o la esperanza de hacerse uno. Estas esculturas parecieran venir a justificar aquellas palabras de Leopoldo Marechal cuando dice en uno de sus versos del libro "Heptamerón": "...con el número dos nace la pena";  elocuente alusión a la pareja, que desde Adán y Eva, continúa su…

Arte / Pintura

llevando su hijita
, el ángel poeta
. sentadito leyendo
.
Gastón Izaguirre www.gastonizaguirre.com Uruguay

Arte / Verano Con Brio y Percusión

Antonio Vivaldi
Concerto n.º 2 en sol menor, Op. 8, RV 315
Las Cuatro Estaciones
"L'estate" / "Verano"
Último Mov. / III: Presto

Intérprete:
David Garrett
www.david-garrett.com

Smooth Criminal Open Air
Rock Symphonies
8 / JUL / 2010
Berlin / Alemania

El Malestar en la Cultura

El malestar ES la cultura
. .
.Tratándose del bicho-humano, sabemos que nada puede escapar al ámbito de la Cultura; es decir: el salto de la Naturaleza a la Cultura es imposible: el baño de la lalengua con el que el sujeto es hablado por el Otro, constituye –sin más- el doble vínculo que este tiene con la palabra: un modo para ser reconocido y un medio de goce. Un beneficio que no esconde su problemática: el Malestar es, sin duda, de la Cultura. Digamos sin preámbulos que es imposible excluir de este atolladero, al significante que a-nuda y crea la Realidad del Sujeto: el falo.
Y si el Malestar es de la Cultura; esto quiere decir que es constitucional en el bicho-parlanchín, es decir que ese sello-de-origen producirá ipso facto una búsqueda permanente de un imposible potencial; de ahí que Sigmund Freud había declarado: “¿Qué es lo que los seres humanos mismos dejan discernir, por su conducta, como fin y propósito de su vida? ¿Qué es lo que exigen de ella, lo que en ella quiere…

El YO: Síntoma del Sujeto

Creerse el falo no es más, en términos técnicos, creerse que puede colmar la falta –incestuosa obvia- que organiza el deseo de la Madre. Creerse el falito no es más, pues, que prescindir de la castración: más YO, menos Sujeto. Por eso Lacan ha llegado a decir que el Sujeto está enfermo de YO; el YO es pues, para nosotros seguidores de las enseñanzas del maestro francés; una enfermedad; o –para decirlo más rigurosamente- un síntoma.
(…)
¿Y cómo podemos pensar que si el sujeto demanda un análisis porque su estructura le hace síntoma; entonces nosotros le vamos a engordar dicho síntoma, su Yo, como si fuese un problema de carencia vitamínica? ¿No sabemos acaso que todo neurótico que se precie llega a nosotros totalmente infatuado? ¿No nos damos cuenta que su discurso tiende a plantarse en el plano imaginario a-a´ del esquema Lambda y que, justamente, de esa Palabra Vacía hay que buscar el Habla Plena? ¿Cómo vamos a permitirnos que el sujeto se enorgullezca (en términos criollos, se la cre…

Arte / Música

Creep -Radiohead- Intérprete: Macy Grey North Sea Jazz 2010
Rotterdam

Poder y Narcisismo

Hay un verso de Dante en El infierno que da a entender este vaciamiento de sí mismo,esta –diríamos- descalificación del sujeto, que queda desplazado por la imagen. Dice Dante,“tuve de súbito, perversa tarea dos y nadie, la imagen perversa“, (pervertere en latín quieredecir que gira). Esa imagen que gira da lugar a un dos y nadie, en rigor hay dos y no hay nadie. Porque si yo utilizo al otro para hacerle creer que yo soy lo que no soy, y el otro considerado como tal, ni yo aparezco como el que es. En esta fascinación por la imagen se genera, se va incrementando un poder, que es una especie de seducción a escala masiva (en latín seducere quiere decir : ducere conducir, se hacia sí, es decir atraer). Naturalmente que en la seducción, justamente en el juego perverso de la seducción, perversos somos todos, hay una ascensión en la que el seductor y el seducido cambian permanentemente sus roles. Otra vez es la imagen la que gira. Ustedes dirán qué tiene que ver esto con el poder. Yo creo que…

Arte / Dibujo

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