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Entradas

Baricco. Deseo, Océano.

"Después no es que la vida vaya como tú te la imaginas. Sigue su camino. Y tú el tuyo. Y no son el mismo camino. Es así… No es que yo quisiera ser feliz, eso no. Quería… salvarme, eso es, salvarme. Pero comprendí tarde por qué lado había que ir: por el lado de los deseos. Uno espera que sean otras cosas las que salven a la gente: el deber, la honestidad, ser buenos, ser justos. No, los deseos son los que nos salvan. Son lo único verdadero. Si estás con ellos, te salvarás. Pero lo comprendí demasiado tarde. Si a la vida le das tiempo, muestra extraños recovecos, inexorables: y adviertes que, llegado ese momento, no puedes desear nada sin hacerte daño."
Alessandro Baricco [ Turin, 1958 ] Océano Mar, 1993
Entradas recientes

Los Buzones que nos Vendieron a los Analistas.

Comparto con ustedes esta charla distendida que tuvimos en Buenos Aires con Juan Manuel Martínez hace unas semanas. Decidimos hacer un diálogo lo menos técnico posible enmarcado en la problemática que tuvimos y tenemos los analistas en relación a repetir ecolálicamente teorías / argumentos / frases hechas de nuestro oficio, sin la pertinente pregunta de rigor. Es decir, lo que en criollo básico entendemos por “Comprar Buzones”.
Está claro que nadie los compra sino para acomodarse a un Discurso Otro y defenderse así del malestar que provoca la pregunta por el Horror al Acto. Es decir: la pregunta por el deseo que siempre atemoriza, por no decir: horroriza.  Sin duda también hay un sostén de religiosidad anexo que creo ni los mismos analistas advierten en este mecanismo. Escuchar de colegas –y no tan jóvenes- argumentos como “(Porque) Lo dijo Lacan” es inconcebible en un campo como el nuestro donde se supone que hay que romper el sentido (del síntoma y del discurso anclado en la religió…

Pececitos...

la pesadumbre de una morada irreal
el agua en que se ahogaron mudos la mano perezosa que no los pudo salvar el escepticismo que inundó la pecera el aire desafiante que los asfixió la soberbia que desató el crimen.
MAP Dos pececitos, II XII / 2012 Artes Visuales: Alfred Gockel [ Alemania, 1952 ]

Pulsión / Instinto / Goce

Este lunes una colega de un grupo me comentaba un recorte clínico: al terminar la viñeta, dijo:"El tipo murió de cáncer de huesos. Su papa era ortopedista."    Esta conclusión -que no nos deja de asombrar y escuchamos a menudo en la clínica- me disparó pensar algo que me preguntan permanentemente: por qué la pulsión tiene que ver con la cultura y no con lo natural.  Esta cuestión de pensar que el concepto de pulsión viene a reemplazar al de instinto, no sólo es un error técnico fuerte sino que no nos permite avanzar y entender que la enfermedad es del lenguaje. Instinto es una cosa. Pulsión es otra. 
Los animales son perfectos porque tienen instinto y siempre responderán a la necesidad (propia y de la especie) El sujeto, en cambio, tiene la capacidad de no responder. Puede equivocarse. Puede fallar. Puede decir:"el cigarrillo me mata, prometo que no fumo más"y fumar cada día más. Puede enunciar:"Gasté mis últimos ahorros en el casino, prometo no volver"y v…

¿Salud Mental?

Quería hablarles de la extrañeza de un título como este: "Psicoanálisis, Salud y Políticas públicas" (...) El psicoanálisis tiene algo particular como si perteneciera a otro mundo (...) y no obstante ese otro mundo nos afecta (a los psicoanalistas). (...) Mi consultorio está en el espacio tridimensional y la transferencia está en el espacio topológico: y este es el problema que se plantea... Salud y Políticas Públicas están en distintos espacios: el espacio de la transferencia no pertenece al espacio tridimensional, lo que no impide que el espacio tridimensional intervanga en la transferencia: interviene siempre trayendo problemas. (...) Hay una disarmonía con la que convivimos todo el tiempo... Cuando en el avión me preguntan la profesión yo pongo "médico", no se me ocurre poner "psicoanalista"; y cuando voto yo estoy como ciudadano, ni como médico ni como psicoanalista... Es decir que una misma persona tiene dimensiones diferentes que coinciden y que no s…

El Sujeto en la Psicosis

La constitución del sujeto en el orden del significante (…) tiene como aspecto central esta representación que abre la dimensión de la falta: en la medida de que toda representación tiene como trasfondo una ausencia, el sujeto representado en el significante tambièn falta allí. La teoría psicoanalítica así lo concibe: la falta no es de algo “real”, es consecuencia del significante que la produce activamente en tanto su función es evocar. (…)
En la medida en que el Otro sólo puede responder en términos de significante, que como tal no remite más que a otro significante, esta pregunta por el ser será el interrogante siempre abierto. En el Otro falta el significante que pueda detener el deslizamiento infinito del significante (…) En efecto lo que Lacan escribe S (A/ ) indica cierta forclusión: la del significante “propio” del sujeto en el Otro.
¿Quiere decir esto que tambièn hay cierto tipo de forclusión en la neurosis? La respuesta es afirmativa. Más allá de las apariencias, la forclusión…

El Doctor del Pensamiento...

Tener consultorio en un pueblo de la provincia de Buenos Aires, a los de la ciudad, nos sujeta a cierta forma de extranjería. Hablamos el mismo idioma en la capital, pero no es el mismo uso de la lengua. Para empezar, no hay que hablar del “interior”. La gente de los pueblos o ciudades de “campaña”, como es preferible decir, en su antigua denominación, sabe mejor que nosotros qué es una botella de Klein.
Si el analista no se sujeta a los modos expresivos del otro, esa extrañeza, ese breve desconcierto no ayuda a la intimidad necesaria para los asuntos que tenemos que tratar. O sea que es algo que hay que aprender: La lengua del otro. No para usarla como propia porque sería impostura. Sino discretamente. Y para entender mejor de qué se trata cuando nos confían el dolor; no hay que dar nada por comprendido. Por ejemplo, no tenemos que pensar que entendemos qué es estar jodido. No es lo mismo para una joven de Coronel Naón que para el usuario de una Sube. Claro que no hay una neurosis del…

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