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Mostrando entradas de septiembre, 2009

La mayor pasión de las tres-

. . . . - «Insisto, es amor que se dirige al saber, no es deseo. Por lo que se refiere al Wißtrieb, aunque tenga el cuño de Freud, ya puede uno esperar sentado: no lo hay en lo más mínimo. La cosa llega hasta tal punto que en eso se funda la pasión mayor en el ser hablante, que no es el amor ni el odio, sino la ignorancia.»
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Jacques Lacan
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Olvidar: la funciòn del análisis.

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No puedo ser feliz,
no te puedo olvidar;
siento que te perdí
y eso me hace pensar.
He renunciado a ti,
ardiente de pasión;
no puedo tener
conciencia y corazón.
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Hoy que ya nos separan
la ley y la razón,
si las almas hablaran,
en su conversación
las nuestras se dirían
cosas de enamorados.
No puedo ser feliz,
no te puedo olvidar. . ADOLFO GUZMAN No puedo ser feliz . .

Cuando te olvide...

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. Te olvidaré, te olvidaré
aunque me acabe en un eterno recordar,
aunque mi cielo siga siendo tu mirar,
te olvidaré, yo te lo juro. .
Te olvidaré, te olvidaré
aunque en ajenos rostros yo te vea después,
aunque a mis sueños vengan una y otra vez,
te olvidaré, yo te lo juro.

Cruel es la pregunta que me grita el corazón,
cruel es la mentira que repito sin cesar. .
Te olvidaré, te olvidaré
aunque destroce el pensamiento en olvidar,
y cuando ya no pueda nunca más pensar,
quizás, te olvidaré y entonces moriré.
. Manuel Merodio Te olvidaré . .

Cómo se construye a un Neuròtico

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. Como sabemos desde Freud, el Sujeto "se enferma" por afecto; no por falta de afecto. Expresiones psicològicas -ah! esa ciencia de la personalidad!- tales como "no tuvo afecto, por eso sufre" son tan ingenuas como ignorantes de la lectura freudiana; y en todo caso eso es harto más un fantasma neuròtico que aquello que la pluma de Freud y Lacan han descripto de la praxis analítica. . Por tanto, si el Sujeto hace síntoma por afecto, podemos sacar las siguientes conclusiones que no son otra cosa que nuestro Edipo de cada día: . UNO - La MADRE afectò a su hijo capturàndolo en su boca cocodrilezca para poder desearlo. Este madre, fàlicamente necesaria, ha hecho del infans un rico bocado. El pequeño NIÑO queda asì a-sujetado a su goce. . DOS - Ese afecto se ligò de tal manera -primero necesaria, despuès contingente- que el Sujeto comienza a creersèlo. Comienza a creer ser el FALITO que puede colmar el deseo devorador de esa madre, todavía fàlica. Esta creencia es mìtica y no…

el horror de vivir en lo sucesivo...

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Es el amor. Tendré que ocultarme o que huir.
Crecen los muros de su cárcel, como en un sueño atroz.
La hermosa máscara ha cambiado, pero como siempre es la única.
¿De qué me servirán los talismanes: el ejercicio de las letras, la vaga erudición, el aprendizaje de las palabras que usó el áspero Norte para cantar sus mares y sus espadas, la serena amistad, las galerías de la Biblioteca, las cosas comunes, los hábitos, el joven amor de mi madre,
la sombra militar de mis muertos, la noche intemporal, el sabor del sueño?
Estar contigo o no estar contigo es la medida de mi tiempo.
Ya el cántaro se quiebra sobre la fuente, ya el hombre se levanta
a la voz del ave, ya se han oscurecido los que miran por las ventanas,
pero la sombra no ha traído la paz.
Es, ya lo sé, el amor: la ansiedad y el alivio de oir tu voz,
la espera y la memoria, el horror de vivir en lo sucesivo.
Es el amor con sus mitologìas, con sus pequeñas magias inútiles.
Hay una esquina por la que no me atrevo a pasar.
Ya los ejércitos m…

Error de Perspectiva

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Apenas el psicoanalista cree saber algo, de psicología por ejemplo, comienza su perdición, por la sencilla razón de que en psicología, nadie sabe gran cosa, salvo que la psicología misma es un error de perspectiva sobre el ser humano. . Jacques Lacan . Seminario 1 Los Escritos Técnicos de Freud Clase 22 07 - 07 - 1954 . -
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Semblanteo

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Una demostraciòn palmaria de lo que significa la construcción del semblant ligado a la singularidad del caso-por-caso la constituyen los testimonios de aquellos que llevaron a cabo un análisis con Lacan. Haciendo un recorrido por los libros que -en tal sentido- han publicado Pierre Rey, Francois Perrier, Stuart Schneiderman, Jean-Guy Godin y Gerard Haddad, constateremos de què modo el maestro francès aparece (no olvidar que semblant se traduce como apariencia), como siendo distinto cada vez...
Ello desnaturaliza cualquier almidonado acartonamiento con el que quienes, aún reconocièndose dedudores de su enseñanza, malentienden el concepto aludido, desembocando la clínica asì implementada, sólo en una patètica arista ligada a la identificaciòn imaginaria con el proceder de Lacan. . . Oscar Lamorgia El escriba y el cínico: dos nombres del semblant Imago Agenda Septiembre, 2009.- . .

Su Majestad el Neurótico

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La prematuración del infans conlleva una anticipación -imaginaria- de su imagen -especular- que lo identifica: recordemos que el YO es -desde Freud- la proyecciòn del cuerpo. - He aqui la alienaciòn esencial que Lacan metaforizará como "ese nudo de servidumbre imaginaria". - Sabemos que el Sujeto no es el YO (moi) y que el YO es una instancia a construir; el CUERPO es algo que se construye; el Sujeto no viene con un Cuerpo: tiene un cuerpo; y -para "obtenerlo"- es necesario involucrarse en la alienación al Otro, en el marco del Lenguaje. . El YO se constituye desde el campo del otro. El YO, imaginario pero tambièn salpicado por lo real y lo simbòlico, cautiva al sujeto. Como bien sabemos, no se trata de parecerse-a-mamá-o-a-papà sino que desde el mismo origen constitutivo, el YO y las Pulsiones (las Demandas del Otro; el Deseo del Otro) arbitrian su juego matricial. . La relación imaginaria es una relación narcisista. Sabemos que dentro del Esquema Òptico que introduce…

El YO: Paralítico y Ciego

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Lacan (...) trae otra fàbula a modo de imagen, dice: el YO es la intrincación de un paralítico y un ciego, en este doble nivel: al YO concibámoslo como siendo por una parte un paralítico, lo que tiene que ver con la insuficiencia, la imposibilidad de movimiento, de sostén, un paralítico que no puede moverse sino con torpeza, incoordinación. Este paralítico nos remite a la experiencia del niño antes de experimentar el Estadio del Espejo; que se mueve torpemente, que no tiene una imagen unificada; es una metáfora de lo que es un bebè, queremos a nuestros bebés y nunca se nos ocurriò pensar que un bebè es un paralítico. (...) Por otro parte, la otra mitad de la imagen del YO es ciega, no se ve más que a sì misma. Esta ciega es la que conduce a este paralítico. (...) Trae otra imagen: la de la serpiente y el pàjaro para subrayar la cuestiòn de fascinaciòn que hay en la constituciòn del YO, la constituciòn del YO tiene un elemento de fascinaciòn. Tiene que ver con la mirada del Otro, l…

Alienación - Separación

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Lacan cree que en la historia del psicoanálisis los analistas se perdieron por no haber planteado nunca la alienación a Freud ni la separación de Freud. A los analistas les pasaría lo que le puede pasar también a un analizante con un analista. Hay un momento en el que hay que alienarse porque la consigna "asocie libremente" quiere decir: "todo lo que te guardas no hace más que retardar tu propio análisis, a mí me da lo mismo, pero es así". El pedido del analitsta es alienarse, decir todo, pero en función de una separación que vendrá más tarde, es la cuestión. Separación que puede durar años, pero que tiene que estar en el horizonte. Hay una separación no de analista y analizante sino que la separación entre el analista y el analizante se da porque se produjo en el sujeto, estructuralmente, la separaciòn de sus identificaciones alienantes a lo largo de su historia. . . Germán García . En torno de las identificaciones Claves para la clínica Ed. Otium; 2009.- . . .

Pathos

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Todas la pasiones son buenas cuando uno es dueño de ellas y todas son malas cuando nos esclavizan.
- - Jean Jacques Rousseau - -

Para ser fértil...

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"El hombre es rico en proporción a las cosas que puede desechar" . Henry Thoureau - - -

Presencia

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"Pero el muro de silencio que ciertos días cierra el paso al pensamiento, la oleada innombrable -la oleada de vacío- que sube desde mi estómago hasta mi frente y allí se instala como una avidez que no se aplaca y una sentencia que no se tuerce, el invisible precipicio que en ocasiones se abre frente a mí, la gran boca maternal de la ausencia -la vagina que bosteza y me engulle y me deglute y me expulsa: ¡al tiempo, otra vez al tiempo!-, el mareo y el vómito que me tiran hacia abajo cada vez que desde lo alto de la torre de mis ojos me contemplo... todo, en fin, lo que me enseña que no soy sino una ausencia que se despeña, me revelaba -¿cómo decirlo?- tu presencia." .
Octavio Paz Libertad bajo palabra Arenas Movedizas: Carta a dos desconocidas. . .

Deseo

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Graffiti

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Discurso Amoroso

. fuente: Roland Barthes Fragmentos de un discurso amoroso - 1977- . . Capítulo : "¡Adorable!" . Encuentro en mi vida millones de cuerpos; de esos millones puedo desear centenares; pero, de esos centenares, no amo sino uno. El otro del que estoy enamorado me designa la especificidad de mi deseo.
Esta elección, tan rigurosa que no retiene más que lo Ùnico, constituye, digamos, la diferencia entre la transferencia analítica y la transferencia amorosa: una es universal, la otra, especìfica. Han sido necesarias muchas casualidades, muchas coincidencias sorprendentes (y tal vez muchas búsquedas), para que encuentre la Imagen que, entre mil, conviene a mi deseo. Hay allí un gran enigma del que jamás sabré la clave: ¿por què deseo a Tal? ¿Por què lo deseo perdurablemente, lánguidamente? ¿Es todo èl lo que deseo (una silueta, una forma, un aire)? ¿O no es sólo más que una parte de su cuerpo? Y, en ese caso, ¿què es lo que, en ese cuerpo amado, tiene vocación de fetiche para mí? ¿Qué porción, …

Locuras

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"La verdadera locura es el delirio de infatuación."
. G.W.Hegel . "Que el sujeto acabe por creer en el yo es, como tal, una locura.” . J. Lacan . "Loco no es el que ha perdido la razòn; loco es aquel que ha perdido todo menos la razón." . Paul Vàlery . "Si no cometiera alguna locura al año, me volveria loco."

Vicente Huidobro . "No està más loco un sujeto que se cree rey que un rey que se cree rey."
. J.Lacan
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El Sombrero

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. . ELLA DIJO: Sos mío. . ÉL miró con orgullo de infatuación y de completud. . ELLA DIJO: Sos mío. Y no soportaría ni pensar que otra te toque la piel. . ÉL siguió creyendóle que ella lo amaba. . ELLA DIJO: Voy a cocinar para vos, a cuidar de vos, a darte todo lo que pueda. . ÉL estaba exhausto de emoción; era capaz de abandonar todo por ella. . ELLA DIJO: Te amo. . ÉL miró sus labios violentos, su pelo azabache, sus orejas de racimo de néctar. Quiso reinvindicar el pacto. Sacó un sombrero de paño atercipoledo como sus ojos, se lo puso sobre su cabeza púrpura y sentenció una demanda: . ÉL DIJO: Qué bien te queda ese sombrero. . ELLA -sacándose el capelo- DIJO: No. A mi los sombreros no me quedan bien. . Ella, con una sonrisa histriònica, siguió caminando por la calle, calle de piedras robustas y resistentes, como su corazòn. Èl, lànguidamente, ya no dijo nada. . . m.a.p. . .

Ese no...

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Aquel que premia a su verdugo. Aquel que pide cordura y ofrece ligereza. Aquel que duerme cuando la luna desangra. Aquel que no cede ni contiene, pero ruega. Aquel que pinta su espejo, que es su lápida. Aquel que cierra una puerta y abre un vacío. Aquel que no puede renunciar a su corona de espinas.
Aquel que atropella con sus antojos lo permisivo del otro.
Aquel que no duda en alimentarse mientras los cerezos destilan. Aquel que agujerea las palabras y corrompe la mirada encantada. Aquel que sonríe para agradar al vecino y olvida al amante que llora. Aquel que estornuda lluvia de exhortos mientras un colibrì muere de tos. Aquel que creyó que una madrugada en el Gólgata ascendía de jerarquía. . Aquel que tiene el corazòn mezquino. Aquel que tiene el corazòn. Aquel que tiene. Aquel. . m.a.p. . .

Praxis Psicoanalítica: Síntoma del Mal-Estar

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EG: ¿Exactamente qué?(el psicoanálisis)
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JL: Lo defino como un síntoma, revelador de la enfermedad de la civilización en la que vivimos. Ciertamente, no es una filosofía. Aborrezco la filosofía, hace ya mucho tiempo que no dice nada interesante. El psicoanálisis tampoco es una fe y no me gusta llamarlo ciencia. Digamos que es una práctica y que se ocupa de lo que no anda bien. Terriblemente difícil porque pretende introducir en la vida cotidiana lo imposible, lo imaginario. Ha obtenido algunos resultados hasta el presente pero aún no tiene reglas y se presta a todo tipo de equívocos. No hay que olvidar que se trata de algo totalmente nuevo, bien sea con respecto a la medicina, o la sicología y a sus anexos. Además es muy joven. Freud murió hace apenas 35 años. Su primer libro, La Interpretación de los Sueños, fue publicado en 1900, con muy poco éxito. Se vendieron, eso creo, 300 ejemplares en varios años. Tuvo pocos pupilos, a quienes se les tomaba por locos, y que ni siquiera estab…

Amor Incondicional

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Chica: mi amor por vos es incondicional
Chico: ¿incondicional?
Chica:sí, mi amor, incondicional
Chico: ¿o sea que si tuviera la cara y el cuerpo de Juan me amarías igual?
Chica: y sí...te digo que es incondicional
Chico: ¿y si me comportara como Juan?
Chica: y bueno...también
Chico: ¡o sea que estás enamorada de Juan! ¡Yo sabía!
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Publicado por NACHO
en CORTITOS:
http://posoclo.blogspot.com/
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Sobre la Transferencia

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Transferencia / Amor / Palabra / Otro / Analista / Ideal . Transferencia como problema en la clínica El concepto de Transferencia cómo operador clínico . Montaigne: "La palabra es mitad de quien la dice y mitad de quien la escucha" . Lo que diferencia a un analista de otro analista: la lectura del texto del analizante. . .
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