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Mostrando entradas de febrero, 2010

La equivocación del amor

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SOBRE EL TÌTULO del SEMINARIO-24 de LACAN .
. Si hicièramos una traducción tendrìamos: "L`insu" el insabido / lo insabido "que sait de l´une bèvue" que sabe de la una-equivocación "s`aile à mourre" es el juego de la morra. . "El insabido que sabe de la una equivocación es el juego de la morra". . "S`aile à mourre" es dìficil de traducir... "Aile" es ala y la "s" es de un pronombre reflexivo "se". Así la traducción lineal quedarìa: "Abre las alas al juego de la morra" o "Se ala para el juego de la morra". . El juego de la morra es el juego de par/impar, del que Lacan habla en el escrito "La carta robada", pero "se ala" podrìa ser traducido metafòricamente como "amparo"... . Una de las indicaciones que me parece la más interesante es que, si no creemos en una traducción completa, las cosas pasan por la lectura. De eso modo, "s`aile à mourre" consuena con "c`est l`amour&q…

Del Padre

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. . Sabemos que de Un Padre el Sujeto no se puede liberar. . La histérica lo buscará Amo para derrocarlo luego: "ella reina, èl no gobierna". . El obsesivo lo buscará Amo para que le prohiba: "èl se hace el muerto para no asumir su deseo". . La histérica lo provoca. El obsesivo cede. De ahi que para una, el desafìo; para el otro, la esclavitud. Ambos, sin embargo, lo combaten. Pero el enfrentamiento activo de uno es isomòrfico a la sumisiòn pasiva del otro. Ambos, igualmente, quedarán con el deseo insatisfecho. . De un Padre es imposible liberarse; re-nacerá en los síntomas: fobias, manías, impotencias, frigidez, eyaculación precoz, obsesiones cotidianas... La casuìstica clínica demuestra que tambièn asoma en los fallidos y brota en los sueños... Por eso decimos "lamentablemente los padres siempre tienen razón..." . Atrevesar esa axiomática es el desafío de todo sujeto en análisis... Darle la razón al Padre implica que el Sujeto se disfrace con su YO creyéndose que …

Siembra

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ya fallé
ya abracé
ya perdoné
ya rechacé
ya decepcioné
ya intenté olvidar
ya lloré viendo fotos
ya reaccioné por culpa
ya me moví por impulsos
ya llamé sólo por oir una voz
ya tu piel no me trae a la luna
ya me desperté antes del alba
ya ofrecí mis brazos y mi escucha
ya sentencié y volví a elegir y volví a olvidar
ya creí que no podría soportar una noche sin abrazarte
ya la sonrisa de tu mirada no se desvanece en mi rostro
ya pensé que moriría de tristeza mirando sangrar la luna
ya soñé con tu sonrisa, y con tus rizos, y con tu palabra de aliento
ya extrañé la mirada de las mascotas que fueron parte de mis sueños
ya resigné que las estrellas bajen a conversarme y que la lluvia me acaricie
ya creí saber los secretos de un libro y los de tu alma, harto menos oscuros
ya me conmovieron tu ternura, tu fragilidad y tu desolada piel que huele a verde
ya entendí que ser víctima es tu mejor arma y que acaso te marches llorando como naciste
ya entendí que la locura me invade a veces y agradezco entonces que los j…

Definición de lo Cómodo

. . DIÀLOGO-A . -¿Por qué prefieres este trabajo? -Porque me pagan bien; si tengo suerte asciendo de jerarquìa, está muy cerca de mi casa y encima no me disgusta demasiado. Mis compañeros laborales son casi casi mis amigos y la verdad tampoco tengo jefes que me desesperen... Sé que tengo muchas habilidades para otras cosas, incluso me han dicho que talento; pero la vida es dura... Acá estoy cómodo. . -¿Por qué prefieres esta casa y no aquella otra? -No hay más que verla: cuatro baños, amplios jardines, ventanales a todos lados, acá -como ves- tenés el quincho y todo el espacio para la pileta... Y por acá, si te esfuerzas un poco, ya se ve el río. Aparte, te soy sincero, me queda tan cerca de la casa de mis padres... En definitiva: es una casa cómoda. . - ¿Por què prefieres estar conmigo? - Porque estoy cómodo. . .
DIÀLOGO-B . -¿Por qué prefieres este trabajo? -Porque inexplicablemente no podría vivir haciendo otra cosa más que esto; tengo la tendencia de que si laburo de lo que no amo ya no puedo levantarm…

Psicoanálisis & Literatura/Lituraterra

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“La literatura es mentir bien la verdad.”
Juan Carlos Onetti
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Literatura, Lituraterra, juego homofónico que Jacques Lacan se permite en un texto –escrito, no oral- que realiza en el Seminario XVIII (De un discurso que no sería del semblante; 1971.) “del equívoco del que Joyce (James Joyce, digo) desliza de a letter a a litter, de una letra (traduzco) a una basura.” (Op.Cit.).

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Hablar de literatura es hablar de escritura y de lectura; pero –nobleza obliga- es antes bien, hablar de letra. Alguna vez Lacan pronunció que su único invento (junto a lo real) era una letra; y la bautizó a; pequeña-a. Letra que metaforiza la falta. Letra que está en el centro del nudo borromeo de tres: nudo que también puede (a)lbergar tres puntas lingü(H)histéricas: la palabra (parole, la palabra hablada que es la que nos interesa en tanto analistas; a diferencia de la mot) del lado del analizante; la escritura, del lado del texto que se produce a partir de la lectura, del lado del analista.
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Como vemos la p…

Confianza

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Confiad en los que se esfuerzan por ser amados;

dudad de los que sólo procuran parecer amables. .


Giacomo Leopardi
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Ser y Estar

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,. . Oh marine
oh boy
una de tus dificultades consiste en que no sabes
distinguir el ser del estar
para ti todo es to be
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aí que probemos a aclarar las cosas .
por ejemplo
una mujer es buena
cuando entona desafinadamente los salmos
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y cada dos años cambia el refrigerador
y envía mensualmente su perro al analista
y sólo enfrenta el sexo los sábados de noche
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en cambio una mujer está buena
cuando la miras y pones los perplejos ojos en blanco
y la imaginas y la imaginas y la imaginas
y hasta crees que tomando un martini te vendrá el coraje
pero ni así
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por ejemplo
un hombre es listo
cuando obtiene millones por teléfono
y evade la conciencia y los impuestos
y abre una buena póliza de seguros
a cobrar cuando llegue a sus setenta
y sea el momento de viajar en excursión a capri y a parís
y consiga violar a la gioconda en pleno louvre con la vertiginosa polaroid
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en cambio
un hombre está listo
cuando ustedes
oh marine
oh boy
aparecen en el horizonte
para inyectarle democracia.

. Mario Benedetti Ser y Estar . dibujo: Lidia Cat…

Padres Posibles

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Lacan insiste en afirmar que la ley tiene que circular por algunos otros, es decir semejantes, que tengan alguna relación de representatividad con ese lugar del Otro, a condición de que no crean serlo, como lo hiciera el padre de Schreber, sino que sean de esos padres a los cuales amamos, odiamos y de lo que nos quejamos, pues si se tratara de tener un padre como el de Scheber ni siquiera se hubiera podido llegar a organizar la queja. O sea, estamos hablando de padres posibles, padres del amor y padres del síntoma, padres del inconsciente reprimido y de lo no sabido. Es lo que permite la equivocación y que en el síntoma confluya la verdad, la envoltura de una verdad y un saber en esa escena de lo inconsciente como capítulo censurado, eso que no puede ni debe ser presentado a la vista, que debe permanecer velado.
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Nélida Halfon, E.F.B.A.
Escrituras del síntoma en Jacques Lacan
Letra Viva; Bs.As.; 2010.
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La dignidad del otro

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¿Cómo se organizan las Plantas de un hospital? En Pabellones.
¿Cómo se designa al Jefe de Área? Jefe de División.
¿Cómo se designa al Jefe de Enfermeros de un Sector? Cabo.
¿Cómo se llama el Área de Recepción de pacientes? Guardia.
¿Cómo se llama al conjunto de Recursos Terapéuticos? Arsenal Terapéutico.
¿Cómo se llama a la Primera Dosis de un antibiótico? Dosis de Ataque.
¿Cómo se llama al Diseño de un Plan de Tratamiento? Estrategia Terapéutica.
¿Cómo se llama al Ganglio Linfático que aparece en el cáncer de pulmón? Ganglio Centinela
¿Cómo se llama al Acto de Recabar Información de un paciente? Interrogatorio.
¿Cómo se llama al Practicante más antiguo de una guardia? Mayor.
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Francisco "Paco" Maglio
La dignidad del otro
Ed. Del Zorzal, Bs. As.; 2008.

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Iguales

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. . Baudelaire, una vez, vio a un mendigo arrodillado, estirando la mano, humillado. En vez de darle dinero, Baudelaire le arreó una patada. Y otra. Y otra. Hasta que el mendigo se alzó y le plantó cara. «¡Ahora somos dos iguales! -clamó entonces Baudelaire-. ¡Ahora sí puedo compartir contigo mi dinero!»
. Alexandre Jollien ¡No se apiaden de mí! Mejor desprécienme
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Ingenio

El capitalismo clásico explotaba a los asalariados; el neocapitalismo explota a los consumidores. Es necesario que las mayorías acumulen cosas para que las minorías acumulen capital. Ingenioso.
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Cándido (Carlos Luis Álvarez) El sistema .
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azares

. ."Andabámos sin buscarnos pero sabiendo que

andabàmos para encontrarnos."
.. Julio Cortázar Rayuela ,
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Praxis de lo real

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Transcripción Correo enviado por un Colega de Chile; tema: Tyche / Automaton .
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Sr. Marcelo Agunto Peréz
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Buenas, espero que se encuentre bien. Me llamo Roberto Cortés (de Chile) y le escribía por una duda que creo imperiosa de disipar. Me encuentro pronto a rendir mi examen de grado para optar al titulo de psicólogo, lo cual escogí como mención la clínica psicoanálisis. Lo he seguido y llegado a usted por medio de sus videos publicados en youtube, lo cual me han servido bastante en mi formación, de lo estoy muy agradecido por su buena disposición a compartir sus conocimientos y destrezas de forma teórica y ética.
Espero y le agradecería de sobre manera su orientación. Mi examen de grado es de la pulsión; donde abordare Los tres tiempos de la trieb (entendiéndolo como algo cíclico, como un empuje constante).

Mi pregunta es la siguiente, en relación a la repetición en Lacan de Tyche y Automaton. La primera es la repetición por el encuentro con lo real, que como tal es un encuentro fallido…

Constancia

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¿Cuántas veces tendré que morir para ser siempre yo? . Charly Garcia .
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Dibujo: Pablo Bernasconi .
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