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Mostrando entradas de agosto, 2015

La obra del No-Leonardo Da Vinci

La pintura, como todos saben, ha sufrido con el paso del tiempo los avatares de un extraño y desfavorable destino. Al estar realizada sobre yeso seco, la obra comenzó a descamarse tras su finalización. Durante los siglos XVIII y XIX se llevaron a cabo intentos  infructuosos de restauración  y conservación. Pero eso fue apenas el comienzo. Una larga seguidilla de infortunios marcaría para siempre el destino de esta extraordinaria obra.
Durante el transcurso de la guerra, las tropas de Napoleón utilizaron la pared para realizar prácticas de tiro, y en 1943 los bombarderos lograron arrancar el techo de la habitación, dejando la pintura a la intemperie durante varios años. También hubo varias inundaciones acaecidas en Milán que contribuyeron al deterioro de la obra, y la incorporación de una puerta en la sala en 1652, cercenó los pies de varios personajes del mural. En 1797 un ejército francés utilizó la sala como establo, deteriorando la obra aún más. Y en 1943 los bombardeos aliados pusi…

Benedetti / Besos de último vagón...

Tengo una soledad 
tan concurrida 
tan llena de nostalgias 
y de rostros de vos 
de adioses hace tiempo 
y besos bienvenidos 
de primeras de cambio 
y de último vagón. 

Tengo una soledad 
tan concurrida 
que puedo organizarla 
como una procesión 
por colores 
tamaños 
y promesas 
por época 
por tacto 
y por sabor. 

Sin temblor de más  me abrazo a tus ausencias  que asisten y me asisten  con mi rostro de vos. 
Estoy lleno de sombras  de noches y deseos  de risas y de alguna  maldición. 
Mis huéspedes concurren  concurren como sueños  con sus rencores nuevos  su falta de candor  yo les pongo una escoba  tras la puerta  porque quiero estar solo  con mi rostro de vos. 
Pero el rostro de vos  mira a otra parte  con sus ojos de amor  que ya no aman

Un bolerazo.

Créditos y Ending Musical de:
"El Lado Oscuro del Corazón"
[ E. Subiela, 1992 ]
.
Verdad Amarga
[ Consuelo Velázquez, Jalisco, 1916 / México, 2005]
Ma. M. Serra Lima & Trío Los Panchos

El amor, la Transferencia y el Amo de la Significación

Hola Marcelo. Un gusto escribirte por primera vez. Te cuento que hace un mes atrás te vi en El Ateneo y cuando me iba a acercar para saludarte justo te fuiste para la calle. Decidí entonces escribirte al fin. Sigo tus clases y tu blog desde hace años. No entiendo porque no me decido a llamarte para comenzar un Grupo de estudio contigo. Incluso estaba con una amiga esa vez y a ella también le gustaría, pero las horas de facultad (que empecé un poco tarde en mi vida) y de trabajo no me permite tener más tiempo por ahora, seguramente en algún momento te llamaremos. Abusando de tu gentileza quería decirte (en relación al escrito sobre el Rasgo Unario, y esta cuestión de separarse por lo mismo que nos enamoró) que en mi caso no fue así. Yo no me separé por lo que me enamoró de él: sigo extrañando justamente esa parte delicada, romántica, tierna. Un tipo que es un poeta, un volador, un soñador nato. Me tuve que separar porque él ya no tenía más deseo conmigo. Me decía que me quería pero no …

Artes Visuales

María Gómez [ Valencia, España ]
maria-gomez.es

El YO: Síntoma y Engaño. Rasgo Unario, Goce y Amor.

El amor comienza en el cuerpo
¿dónde termina?
                                Si es fantasma,
encarna en un cuerpo;
                                        si es cuerpo,
al tocarlo se disipa.
                                    Fatal espejo:
la imagen deseada se desvanece,
tú te ahogas en tus propios reflejos.
Festín de espectros.
Octavio Paz, Carta de creencia, 2. Fragmento. El fuego de cada día. [ 1989 ]


El arte, siempre el arte –y sólo el arte- puede expresar sin lesionarnos, la barradura de nuestro Ser. Es el arte que nos recuerda que no hay Ser, sino Falta-en-Ser. Porque la Obra de arte, objeto por definición residual del Sujeto, es ella misma la metáfora de esa falta. La caricatura -no por nada- degrada su imagen para recordarnos que, como expresó Jacques Lacan en su noveno Seminario: "… el ser está perdido en el basurero del Otro.”
La Obra de arte es escritura, y el Nombre Propio del Sujeto está ligado a la letra. Es pura sonoridad, como diría Lacan. Una pincelada puede difere…

Artes Visuales

Sebastián Liste / sociólogo, fotógrafo / [ Alicante, 1985 ] www.sebastianliste.com

No hay nada que puedas hacer...

Chris Rea
[ Reino Unido, 1951 ]
Road to hell
[2009]

ELLOS...

El paraíso es ese lugar donde, cuando llegas, todos los perros que alguna vez amaste vienen a recibirte.
Robert Parker






Borges / Causas...

Los ponientes y las generaciones.
Los días y ninguno fue el primero.
La frescura del agua en la garganta
de Adán. El ordenado Paraíso.
El ojo descifrando la tiniebla.
El amor de los lobos en el alba.
La palabra. El hexámetro. El espejo.
La Torre de Babel y la soberbia.
La luna que miraban los caldeos.
Las arenas innúmeras del Ganges.
Chuang-Tzu y la mariposa que lo sueña.
Las manzanas de oro de las islas.
Los pasos del errante laberinto.
El infinito lienzo de Penélope.
El tiempo circular de los estoicos.
La moneda en la boca del que ha muerto.
El peso de la espada en la balanza.
Cada gota de agua en la clepsidra.
Las águilas, los fastos, las legiones.
César en la mañana de Farsalia.
La sombra de las cruces en la tierra.
El ajedrez y el álgebra del persa.
Los rastros de las largas migraciones.
La conquista de reinos por la espada.
La brújula incesante. El mar abierto.
El eco del reloj en la memoria.
El rey ajusticiado por el hacha.
El polvo incalculable que f…

Tangazo: Infamia, versiones.

Nacha Guevara
[ Mar del Plata, 1940 ]


Eduardo Kohan
[ Buenos Aires, 1949 ]




Edmundo Rivero
[ Valentín Alsina, 1911 / Bs. As., 1986 ]




Enrique Dumas
[ La Plata, 1935 / Jesús María, 2009]


INFAMIA
[ 1941 ]
Enrique Santos Discépolo
[ Buenos Aires, 1901 / 1951 ]

El Analista frente a la Angustia

La angustia y el fantasma se encuentran anudados, pues ambos ocupan el mismo lugar en la estructura: “… en lo referente a aquella estructura tan esencial llamada el fantasma, verán ustedes que la estructura de la angustia no está lejos de ella, por la razón de que es ciertamente la misma”.1Desde el comienzo, en el Seminario 10, Lacan es taxativo en este punto. Este aforismo es consecuente con pensar la angustia como efecto de la vacilación o de la resquebradura del fantasma. Allí donde el fantasma estaba llamado a sostener la realidad psíquica y garantizar algún sentido, su fractura implica la irrupción de la angustia.
Inversamente, el fantasma viene a organizar un campo y pone coordenadas temporo-espaciales que impiden que la angustia irrumpa. El fantasma se constituye en la defensa estructural y antonomásica frente a la angustia. Quebrado, elactingouty el pasaje acto son los caminos que asoman. Interrogarse por los fantasmas del analista es preguntarse por los recursos que el analist…