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Mostrando entradas de enero, 2010

Ahora

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- Un maestro y su discípulo caminan, y el discípulo pregunta: “¿Adónde vamos, maestro?” Y el maestro responde: “Ya estamos”. - Cuento Zen . . ..

To be or not to be

. . be a singer
be a lover
pick the flower now
before the chance is past
be Italian
be Italian
live today
as if it may
become your last!
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(se un juglar vive amando recoje la flor ahora antes que la oportunidad te abandone se italiano vive el hoy como si fuese tu final) .

Be Italian; Musical NINE de Arthur Kopit Texto: Maury Yeston Basada en 8 1/2 de F.Fellini Traducción fragmento: map . .-

Palabras

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-¿Qué es él?

-Un hombre, por supuesto.

-Sí, pero ¿qué hace?

-Vive y es un hombre.

-¡Oh, por supuesto! Pero debe trabajar. Tiene que tener una ocupación de alguna especie.

-¿Por qué?

-Porque obviamente no pertenece a las clases acomodadas.

-No lo sé. Pero tiene mucho tiempo. Y hace unas sillas muy bonitas.

-¡Ahí está entonces! Es ebanista.

-¡No, no!

-En todo caso, carpintero y ensamblador.

-No, en absoluto.

-Pero si tú lo dijiste.

-¿Qué dije yo?

-Que hacía sillas y que era carpintero y ebanista.

-Yo dije que hacía sillas pero no dije que fuera carpintero.

-Muy bien, entonces es un aficionado.

-¡Quizá! ¿Dirías tú que un tordo es un flautista profesional o un aficionado?

-Yo diría que es un pájaro simplemente.

-Y yo digo que es sólo un hombre.

-¡Está bien! Siempre te ha gustado hacer juegos de palabras.
. . ¿Què es èl? David Herbert Lawrence Gran Bretaña, 1885-1930 , . .

Proyectos

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Es dable pensar que la enfermedad y la muerte ocurren
por falta de proyecto y de deseo antes que por
razones biológicas.
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Sigmund Freud
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La salud es la captación del futuro
en el momento presente.
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Lou Andreas-Salomé
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Adopción en Pareja Homosexual

. TRANSCRIPCIÒN de CORREO enviado 23-ENE-2010 por un colega de México: . Saludos Marcelo. Esperando que todo alla en Argentina este llendo de maravilla, mi nombre es Arturo Grajales soy de Tampico, Mexico, anteriormente ya te habia hecho un par de preguntas en tus videos en youtube (http://www.youtube.com/user/arturo1398), hace como 1 año de eso... . La cuestion de mi correo, es que bueno aqui en Mexico, acaban de legislar la posibilidad de los matrimonios entre homosexuales, cuestion que ha sido toda una polemica en el pais, ya sabes Conservadores vs Liberales, Iglesia/Mexico Catolico vs Liberalismo etc etc... en lo personal no tengo ningun inconveniente con esta ley, en realidad no me afecta en nada. . Entre los margenes de esta nueva ley, tambien existe la posibilidad de que parejas homosexuales adopten niños, cuestion que me intriga saber como vendra a definir o a ocurrir el Edipo o la identificacion del yo o la sexuacion en un infante adoptado por homosexuales, o ¿en realidad no genera …

Cuerpo & Pulsión

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Decir anatomía y soma no es decir cuerpo. Cuando se dice cuerpo ya estamos en un territorio de una idea producto de una representación vaciada que origina un sentido que se entroncará con la raíz imaginaria. Hay suposición de un extremo al otro, variables de la extrema y media razón, si apelamos ahora al número de oro y a su empleo por parte de J.Lacan para definir al objeto a. Todo sujeto estará a expensas de un error que oscila entre uno y otro polo cuando la suposición de saber caiga. En ese error de la estructura entre soma y psiquis se encuentra la pulsión signando la relación al cuerpo. El cuerpo es como el río de nuestro bien amado Heráclito. Digamos que no se trata del mismo cuerpo que aún no ha descubierto el colesterol que aquel de la Sinvastatina que produce otro cuerpo en el que ese valor de colesterol se ha reducido produciendo millonarias ganancias a los laboratorios medicinales. .
Sin ánimo de descreer que existe un verdadero efecto del fàrmaco, si el cuerpo se produce…

Deseo del Analista

. El deseo del analista es definido por Lacan como el deseo de la máxima diferencia en la medida que separa el Ideal del objeto. La ética del análisis consiste en que "allí donde eso era, el sujeto deba advenir" ("Wo es war, soll Ich werden") o, mejor: Wo es war, muss a werden, imperativo propio del analista. .
El analista debe dejar advenir el objeto a para que el analizante lo pueda rechazar Se trata de un deseo producido en la operación analítica: implica la renuncia al goce y el des–ser. Cuando se opera en términos de goce está siempre en juego la recuperación. El lugar del analista está vaciado de goce pues ahí se trata siempre de operar con la pérdida, es decir, con la causa del deseo del Otro. .
El deseo del analista desnuda la estructura misma del deseo, es decir, su sitio definido como hiancia ya que siempre se ubica en el intervalo: entre percepción y deseo, entre demanda y necesidad, entre enunciado y enunciación. .
El posicionamiento del deseo del analista …

Gato Negro

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. Me volvi loco, con largos periodos de espantosa cordura. . Edgar A. Poe . Dibujo: Pablo Bernasconi . .



Posición del Analista - 4 Charlas de Verano

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Bisturí

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"Comprendí que la escritura, como el bisturí de mi padre, cicatrizaba las heridas en el instante de abrirlas e intuí porque era escritor."
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Juan José Millas
www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/millas/index.htm
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Después de la Ficción...

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Después de las Mentiras…

“Usted no será de esas que viven en la sala de espera; ¿verdad? ¿Qué sueño espera cumplir todavía?”
Brian Friel; AfterPlay.
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Los personajes de Chèjov “comen, beben, galantean, dicen tonterías, pero mientras tanto se van forjando su destino”. Así lo expresó su creador alguna vez: así aparecen: rodeados de aparente trivialidad, de un in-mundo que los acecha, de golpes de martillos en la lejanía, de puertas que cierran y abren, de monotonía, de rutinas y de sueños…
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Empujada por el fantasma del imposible amor al Dr. Astrov –cuyos “brillantes ojitos azules” rememora llorando- con su lucha, con sus limitaciones, con su rostro tierno y sufrido, con sus rasguños y con su soledad; Sonia salta de las hojas de Tío Vania para encontrarse con Andrei, que desde Las Tres Hermanas hasta este café de Moscú todavía carga el peso de su Natalia, de su compulsión al juego, de sus borracheras, de su melancolía y de su humor.
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Brian Friel lo sabe cuando escribe AfterPlay; pero tambiè…
- - Encuentros / Entrevistas Responde:Marcelo A. Pérez . .
-------------Entrevista Realizada
para la Blog "EncuentroCulturas"

http://encuentroculturas.blogspot.com/2008/11/entrevista-del-mes.html

Si no puede visualizar el sitio, tambièn puede
leerla CLICKEANDO ACÁ
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--------------5 Preguntas
Recurrentes a un Analista
CLICKEANDO ACÁ
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-------Entrevista Entre-Pinos CLICKEANDO ACÁ . . dibujo: -jechu- . .

Incurable / Fundante

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“Lo que los constituye como pareja no es nunca un accidente, un pasatiempo, menos aún una casualidad, sino una herida original e incurable, una experiencia fundante, que luego se reitera día a día.”

José Vidal Beneyto
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La Pastillita

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Pablo Bernasconi
Rivotril
Suplemento-Sí; Clarín
Buenos Aires, 2002.
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www.pbernasconi.com.ar
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Psicoanálisis ¿epistemologìa?

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> Texto de un encuentro breve entre un epistemólogo y un psicoanalista. > Buenos Aires; Enero del 2010-.
> RespondeMarcelo Augusto Pérez.
¿Cuándo se habla del psicoanálisis como una praxis es porque el término remite a la palabra y el psicoanálisis tiene como instrumento a la palabra o es porque lo estamos haciendo en oposición a lo que seria el psicoanálisis como ciencia?.
> Las dos cosas. Habría que entender que el psicoanálisis, lejos de constituir un discurso Amo, esta emparentado con lo poyético. Lo inconciente es pura creación. Si bien es cierto que lo inconciente domina –y ahí tenemos lo Amo- el discurso de la ciencia se aleja de la praxis analítica por varias cuestiones. Básicamente por dos: el científico – para ser tal – necesariamente tiene que estar por fuera del experimento. Como sabemos desde Bachelard para acá el primer obstáculo para hacer ciencia es el científico. Y como también sabemos desde Freud para acá lo inconciente es causado por la presencia del an…
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. cuando lo único que te queda ..............es el amor ...te darás cuenta por primera vez de que ..............el amor es suficiente. . anónimo . . . .


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Charlas de Verano

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Operación de Verdad

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. Lucía es la hija menor de una familia muy católica. Su hermana mayor es la preferida del padre. Su segunda hermana es la más buena, Su hermano es el brillante, médico como su padre. Y ella, solo la más linda. -
Su demanda de análisis se anuda a una confesión. Confesión llena de pudor que da cuenta de un síntoma que se articula a la transferencia. Síntoma como manera de presentar al analista lo real de un goce.
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Lucía no podía abandonar sus prácticas masturbatorias. Sentía vergüenza por ello. Sus relaciones sexuales... no sabía lo que era el orgasmo. Suponía que era algo que ella no alcanzaba, algo que sentían otras mujeres. No estaba segura de "acabar", y no "acababa" por pensar en que tenía que "acabar". Entonces tenía que masturbarse porque a solas con uno mismo es más fácil...
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Un recuerdo : "Siempre me gustó bailar frente al espejo. De chica jugaba a que era una vedette y me ponía plumas de colores y me desnudaba frente al público... a veces pen…

Viraje en el Espejo

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En la obra de Dalí hay un triunfo sobre la imagen doble. Ya no es cisnes-cisnes; salió de la paleta del pintor ¡otros seres!, ¡unos elefantes! Conserva la apariencia del reflejo y al mismo tiempo la quiebra y aparece otra cosa. Hay producción de algo nuevo que produce goce estético y una particular alegría. Por momentos asoma la extrañeza, y allí se produce el pasaje. .
El analista en ese momento de viraje del espejo, momento de gran conmoción, sostiene la escena del análisis y sus intervenciones variadas tendrán en la mira la salida del vértigo de la dialéctica especular, sin apresurar ese tiempo y sin retardarlo, aunque por supuesto no hay cálculo posible del tiempo justo. Es el tiempo del acto que se lee apres coup.
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Decíamos que “
el sujeto está llamado a renacer para saber si quiere lo que desea”. Aceptar ese desafío implica transitar el filo del análisis hasta su final. .
El analista que funcionó portando la joya agalmática que sostiene la transferencia, está destinado a la caída…

El Sujeto Ètico

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. El sujeto -como el autor, como la vida de los hombres infames- no es algo que pueda ser alcanzado directamente como una realidad sustancial presente en alguna parte; por el contrario, es aquello que resulta del encuentro y del cuerpo a cuerpo con los dispositivos en los cuales ha sido puesto -si lo fue- en juego. Puesto que también la escritura -toda escritura, y no sólo aquella de los secretarios del archivo de la infamia- es un dispositivo, y la historia de los hombres no es quizá otra cosa que el incesante cuerpo a cuerpo con los dispositivos que ellos mismos han producido: antes que ninguno, el lenguaje. Y así como el autor debe permanecer inexpresado en la obra, y sin embargo, precisamente de esta manera, atestigua su propia irreductible presencia, así la subjetividad se muestra y resiste con más fuerza en el punto en que los dispositivos la capturan y la ponen en juego. Una subjetividad se produce donde el viviente, encontrando el lenguaje y poniéndose en juego en él sin res…

Niñez

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. Cuando el niño destroza su juguete, parece que anda buscándole el alma.
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Victor Hugo
. . La madurez del hombre es haber recobrado la serenidad con la que jugábamos cuando eramos niños. . Frederich Nietzsche . La niñez es la etapa en que todos los hombres son creadores.

Juana de Ibarbourou

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