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Mostrando entradas de 2017

The Beatles

Artes Visuales:
Pablo López [ PEZ ]
[ Montevideo, Uruguay. 1975 ]


Déjalo ser
[ J. Lennon / P. McCartney ]
Gregory Porter
[ Sacramento, EE.UU, 1971 ]

El Largo y Sinuoso Camino
[ P. McCartney ]
Ray Charles
[ Albany, 1930 / Bervery Hills, 2004 ]

Algo
[ G. Harrison ]
Ignacio Bevacqua
[ Bariloche, Arg., 1987 ]

De nuestros asuntos personales: goces y sombras...

¿Què es lo que lleva a un sujeto (...) a una demanda de análisis? Nos es preciso incorporar una letra, la letra a, Lacan dice el objeto petit a. (...) Es el núcleo que Freud nombró  "Kern unseres wesen", el núcleo de nuestro ser.  Propongo este objeto como un paquetito de goce. Irrisorio, pero fácil de apreciar en nuestra vida cotidiada, en la sublimes y pequeñas historias de cada día.
¿Què es más irrisorio que gozar de un cigarrillo? ¿Què necesidad satisface? Es común en la literatura kleniana el ejemplo del bebé hambriento que alucina el pecho.  ¿Es ese el sujeto que transita por la vida?: sólo en casos extremos. ¿Cuàntas veces realmente pasaron hambre?: no fuman por hambre. Según fórmula extendida del campo psi usted fuma porque se quiere matar. ¿Quièn fuma porque se quiere matar?, si usted fuma es porque le gusta, tan simple como eso.
De igual manera se escucha en ciertas interpretaciones psicoanalíticas cuando la paciente dice (mirando para abajo y compungida) &q…

Buenos Aires Hoy / Fotografía

[ Chusmas ]

[ Agradecido ]

[ Dispenser para Manos Siempre Limpias ]

[ Paso Redoblado ]

[ Aquí vienen... ]

[ "Evitar que naufrague su corazón de barco" ]

[ San Telmo ]
M.A.P. Serie.BuenosAiresHoy.2017

Poema Recuperado, II

Cubierto de blanco paño mudo, la soledad te custodia.
No hay suspiros que refugien tus sigilosos ruegos. Te escolta el fango, el moho montuoso y el enigma. Anhelas el as bajo tu manga, pero ya ni siquiera tienes brazos.
Los bolsillos no existen –en realidad: nunca existieron-. El trueque ha cesado ya. Y la codicia. Putrefacto de gusanos, de lodo y de abandono Ya  no bailas, ya no ríes, ya no sueñas.
No necesitas competir ni dominar ni someter. La envidia y los celos ya no son tus cruces. De alhajas sólo tienes la sorda luna Que ni siquiera te servirá de refugio.
El gradual olvido embestirá pausado tu tejido sedoso. Cierto perro –no menos triste que tu falsa sonrisa- Vallará con orín viciado el territorio de tu nicho.  Una túnica de silencio apolilla tus huesos sin abrigo.
Ya no hay espejo que refleje tu caricatura Ni tu ahogado llanto, ni el tenor de tu embestida. Eres lienzo pálido y donas el acervo que negó tu egoísmo. (Tropo invisible de tu traza.)

Poema Recuperado, I

Muero Cuando el compromiso se esfumó entre lunas y rencores Cuando los pactos de diagonales y de réquiem se diluyeron como rocío Cuando la violencia secó las lágrimas y la blasfema de tus promesas anunciaron el puño Cuando pudiste compararme con un  desconocido Cuando la dimensión de tu abandono privó por sobre mi festejo.
Muero Cuando el victimismo se convirtió en oficio de competencia Cuando las parafinas y la sal se mezclaron en la morada del grito Cuando un veintiséis de septiembre a las dos de la madrugada en      Montevideo y Corrientes, tus lágrimas cayeron sobre mi hombro, inútilmente. (Deambulo a veces medroso por esa esquina y me repito que          no hay angustia suficiente para aplacar la fortaleza de tu estampa.          Sabía yo que era inútil volver, porque vano es regresar a la infancia).
Pero no alcanza con odiar los exabruptos o los tonos que la soberbia cifra Ni con el olvido redundante que baña el cuenco de utopías. No alcanza con ocultarme tras un ritmo de jazz bajo un árbol de…

Golden Eye, versiones.

You'll never know how I watched you
From the shadows as a child
You'll never know how it feels to be the one
Who's left behind
You'll never know the days, the nights,
The tears, the tears I've cried
But now my time has come
And time, time is not on your side.




Bono
[ Dublin, 1960 ]



Edyta Strzycka
[ Kielce, 1983 ]


Tina Turner
[ Tenneesse, 1939 ]

Nunca sabrás como te observé desde las sombras como un niño 
nunca sabrás como se siente ser el único a quien he dejado atrás 
Nunca sabrás los días, las noches, las lágrimas, las lágrimas que he llorado 
pero ahora mi tiempo ha llegado 
y el tiempo, el tiempo no esta de tu lado.

Golden Eye
[ Bono and the Edge / U2, 1995 ]

Artes Visuales:
Jorge E. Buendia
[ Caquetá, Colombia. 1959 ]

Artes Visuales / Francia.

Jean Jullien [ Cholet, Fr., 1983 ] www.instagram.com/jean_jullien/ www.jeanjullien.com

El barco que no navega hacia el deseo.

Los poetas saben resumir en pocas líneas lo que por décadas el psicoanálisis viene pregonando: que el neurótico huye de su deseo. Freud lo bien pensó en el “sueño del salmón ahumado”o “de la bella carnicera”. Lacan lo llamó “metonimia de la falta-en-Ser” o “el goce de la histérica”: tener un deseo insatisfecho. Así es como se define un neurótico. Un neurótico no analizado, un neurótico desamarrado que no puede elaborar –culpa mediante- la definición de lo que lo causa y hacerse cargo de ello. Un neurótico que por sostener su imagen –o, a la criolla, su orgullo- es capaz de renunciar a su mismo deseo. Deseo que se le presentifica -como en el film ya analizado: A Monster Calls- como una verdadera odisea a navegar. 
Ese neurótico vive en un barco; como Novecento; el personaje que Baricco nos creó para que ilusionemos que estamos leyendo una sátira. Pero el drama del personaje no prescinde de un autor que ha pasado por el diván y que conoce perfectamente el goce por el cual el sujeto queda…

El Sujeto Supuesto en Psicoanálisis, Parte II

Buenos Aires Hoy / Fotografía II

[ U.N.A. Mariposa ]

[ U.N.A. No Neutral ]

[ Accionista Nocturno I ]

[ Accionista Nocturno II ]

[ Cruzar el Límite ]
M.A.P. Serie Bs.As.Hoy.2017

El Sujeto Supuesto en Psicoanálisis. Parte I

Cerrando este año, aportamos un nuevo Video -en Dos Partes- de la Charla que Juan Manuel Martínez y yo ofrecimos hace unos meses en Buenos Aires. Esperando que lo disfruten; y acotando que -como siempre- se trata de abrir nuevas cuestiones ya que el Psicoanálisis -al no ser justamente una Religión- es un Campo que se alimenta de su Praxis y no tan sólo de modelos teóricos. Contamos con el sólido y vital entorno de nuestro Maestro Jacques Lacan, que nos permite seguir ensayando pensamientos para formalizar -y a la vez, cuestionar- este andamiaje; conjuntamente con nuestros propios analizantes que nos dan la razón, los argumentos y la cordura intelectual para seguir (a)postando a la hipótesis de lo Inconsciente. Bs. As., Diciembre, 2017.


El Supuesto Sujeto
- Parte I -
Buenos Aires
IX / 2017

Amor y Pulsión en LaLengua.

Argentina en Marcha...

M.A.P. Serie Bs.As.Hoy.2017 06.XII.17

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