Colette Soler / El Misterio del Síntoma.
Es el primer descubrimiento del
psicoanálisis: el misterio se descifra. El misterio del síntoma en general, del
olvido, del acto fallido, del sueño y del síntoma, de la obsesión, de la
somatización, etc. Si se descifra quiere decir que es un modo de hablar, como
Lacan tradujo sencillamente. Pero conocen la tesis de Freud anterior a la de
Lacan, que dice que en el síntoma del que el sujeto se queja hay una
satisfacción, y que entonces el síntoma no es solo un modo de hablar, de
cifrar, sino que es un modo de satisfacerse. Ahora decimos “un modo
de gozar”.
Lo interesante es que descifrando los
síntomas de los neuróticos Freud llegó a declinar la serie de lo que denomina
“pulsiones parciales”. Supongo que conocen el texto famoso de 1905 Tres
ensayos para una teoría sexual. En él hay algo que merece atención y
es que en cuanto a la sexualidad –lo que él llama “la sexualidad”- encuentra
solo las pulsiones parciales: pulsión anal, oral, etc. Pero también encuentra
algo que llama “autoerotismo”, algo que refiere al cuerpo propio: descubre que
el sujeto puede obtener un goce desde su propio cuerpo, y que al principio, en
la niñez, éste goza autoeróticamente.
Finalmente este primer descubrimiento
introduce un problema que se plantea explícitamente, el problema de la
pareja: cómo se puede pasar de una satisfacción pulsional autoerótica, al
uso –podría decirse- de otro cuerpo para gozar. Y no voy a evitar el punto,
pero podemos seguir sus tentativas de solucionar este problema. Si en el orgien
el sujeto se satisface con un objeto parcial, oral, anal u otro… ¿Cómo puede al
final lograr constituir una pareja que sea a la vez pareja sexual de goce y
pareja de amor?
Colette Soler
Conferencia El amor-síntoma
Foro Psicoanalítico de La Plata
5 de octubre del 2000
"...el
discurso del Amo no funciona sin policía, último recurso cuando las presiones
de las ofertas del discurso han renunciado a intervenir. (...) En el discurso
analítico, en el fondo, el objetivo es inverso -envés, dice Lacan-: hacer
surgir la singularidad reprimida, a la vez como verdad y como real. En ese
sentido, el discurso analítico es solidario al discurso común. Es su
compensación, como una especie de regulación. También hay un precio a pagar,
tal vez menos visible pero de todos modos sensible. Ese precio se sitúa en el
nivel de lo colectivo. Y en el fondo, donde más se muestra es, me parece, en el
nivel de las instituciones analíticas. Es decir, en el nivel en que se trata
justamente de crear comunidades en que ya no se abordan las verdades singulares
sino que se intenta, al contrario, hacerlas cohabitar e incluso marchar al paso
de una causa común. Y es notorio que, desde el origen, la cohabitación e las
singularidades en las instituciones analíticas, y es un eufemismo, no carece de
algunas dificultades y exige muchos esfuerzos y mucha aplicación."
Colette Soler
A causa de lo inconsciente
EN: La maldición sobre el sexo
Manantial, 2000.-
Artes Visuales:
Melina Lo Bue
Exponiendo:
"Las grullas de la paz y el equilibrio del Ser"
Sala Exposiciones Legislatura C.A.B.A.
